202557(es)/43 - “Se Levantó el Negro, se Vistió y se Puso el Poncho”. Preliminares sobre las Prácticas del Vestir Afrodescendiente en Chile Central y la Frontera Sur del Río de La Plata (Siglos XVIII-XIX)
“SE LEVANTÓ EL NEGRO, SE VISTIÓ Y SE PUSO EL PONCHO”. PRELIMINARES SOBRE LAS PRÁCTICAS DEL VESTIR AFRODESCENDIENTE EN CHILE CENTRAL Y LA FRONTERA SUR DEL RÍO DE LA PLATA (SIGLOS XVIII-XIX)
‘THE BLACK MAN GOT UP, GOT DRESSED AND PUT ON HIS PONCHO’. PRELIMINARY NOTES OF AFRO-DESCENDANT CLOTHING PRACTICES IN CENTRAL CHILE AND THE SOUTHERN BORDER OF THE RIO DE LA PLATA (18TH-19TH CENTURIES)
Orlando Gabriel Morales y Javiera A. Carmona Jiménez
El poncho es objeto emblemático de los museos históricos y antropológicos de Chile y Argentina para representar a los pueblos originarios, consagrándolo como uno de los atuendos propiamente autóctonos creados y usados por los indígenas. Sin embargo, hacia fines del siglo XVIII el uso del poncho se expandió como vestimenta multiétnica, multifuncional y transversal entre diferentes grupos de la sociedad colonial hispana en el Cono Sur, incluyendo los esclavizados y libertos afrodescendientes.
En este trabajo se presenta una visión panorámica de la problemática de la indumentaria de las personas esclavizadas y sus descendientes en las zonas centrales de Argentina y Chile, entre los siglos XVIII y XIX, a través del análisis de documentación fragmentaria -principalmente de fuentes militares y judiciales- en las que el poncho opera como locus de observación. Se describe el origen y expansión del uso del poncho en la región y se establece la participación de los afrodescendientes en la producción, circulación y uso del textil. Finalmente, se restituye el papel de los soldados afrodescendientes en la “vida marcial” del poncho en cuerpos militares independentistas.
